10 Σεπ 2012

ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΓΚΡΟΜ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΟΧΛΟΥ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΣΤΙΣ 6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΤΟΥ 1955


Συγκλονιστική μαρτυρία από τον δημοσιογράφο Γ. Καράγιωργας που υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας της αγριότητας των τούρκων. Σε ομιλία του για τα 40 χρόνια από τα Σεπτεμβριανά περιέγραψε κάποια περιστατικά...

"Στο Γενή Σεχίρ, ώρα 7 το απόγευμα μέσα στη μέση του δρόμου, ο όχλος περικύκλωσε ένα κοριτσάκι 6 ετών, το παρέδωσε σ΄ έναν ημιπαράφρονα χαμάλη γνωστό ως «γορίλα» και εκείνος παρουσία δύο χιλιάδων ατόμων το εβίασε επανειλημμένως, ενώ το πλήθος ούρλιαζε, «αυτά παθαίνουν οι Έλληνες. Σκότωσέ την, σκότωσέ την την σκύλα την Ελληνίδα»."



"Μόλις δόθηκε το σύνθημα της επιθέσεως, κύματα όχλου μπήκαν στην εκκλησία, για να την καταστρέψουν. Μέσα όμως βρισκόταν εκείνη την στιγμή ο αρχιδιάκονος, ο οποίος επιχείρησε να τους εμποδίσει. Οι Τούρκοι άρχισαν να τον ξυλοκοπούν και να προσπαθούν να του βγάλουν τα ράσα. Ο αρχιδιάκονος αντέστη, αλλά υπέκυψε. Από τις φωνές, τα ουρλιαχτά και την φασαρία ανησύχησε η μητέρα του ιερωμένου κι έντρομη έτρεξε στην εκκλησία. Το πλήθος την εκύκλωσε και άρχισε να την κτυπά, ενώ πιο πέρα ο γιος της δεμένος πισθάγκωνα σε μια καρέκλα μετεφέρετο από το πλήθος στην έξοδο. Εκεί αφού τον άφησαν, ανέθεσαν σε έναν αλήτη να τον ξυρίσει χωρίς σαπουνάδα. Όταν τον εξύρισαν, τον μετέφεραν στο καμπαναριό από κάτω και του 'καναν περιτομή. Ύστερα τον άφησαν εξαντλημένο και αιμορραγούντα."



Ένας άλλος Κωνσταντινουπολίτης αναφέρει:

«Βρισκόμασταν μόνοι στο σπίτι μόλις άρχισαν τα φοβερά γεγονότα. Είχε αρχίσει να σουρουπώνει, όταν ξαφνικά ακούσαμε ασυνήθιστο θόρυβο, ιδιαίτερα δυνατό. Φοβηθήκαμε, αλλά δεν μπορούσαμε να αντιδράσουμε. Ο θόρυβος δυνάμωνε συνεχώς και ο φόβος μας γινόταν εντονότερος. Στην κεντρική είσοδο είχα βάλει μια μεγάλη μπάρα, ενώ είχαμε κλείσει τα παράθυρα. Στο διπλανό σπίτι είχαν ήδη αρχίσει τη λεηλασία. Ακούσαμε φωνές να ζητάνε βοήθεια. Τελικά, μπήκαν από την πόρτα του κήπου. Την είχαν σπάσει με κασμάδες. Μόλις με είδαν, ρώτησαν με δυνατή φωνή και απειλητικό ύφος: «Τούρκοι είσαστε εσείς;» Όλοι απαντήσαμε: «Είμαστε Ρωμιοί μέχρι τα κεραμίδια». Τον ένα όροφο του σπιτιού τον λεηλάτησαν. Δεν άφησαν τίποτε στο πέρασμά τους. Έσπειραν τον πανικό και την καταστροφή. Έφυγα με τη γυναίκα μου για να γλιτώσουμε. Είχε πάθει σοκ και έκλαιγε ασταμάτητα. Στο δρόμο επικρατούσε πανικός, οι εκκλησίες είχαν λεηλατηθεί, τα σπίτια και τα καταστήματα είχαν γίνει κάρβουνο…».(Σωτήρης Μισαηλίδης)



Ο Σταύρος Γιουσουφίδης μέσα απ’ το Γηροκομείο του Ελληνικού Νοσοκομείου του Μπαλουκλί, αφηγείται: "Μέναμε στο Αϊβάνσαραϊ. Εργαζόμουν σε ένα κατάστημα χονδρικής στο Εμίνονου. Το βράδυ της 6ης Σεπτεμβρίου ακούσαμε ένα μεγάλο θόρυβο. Μία πολυπληθής ομάδα φώναζε συνθήματα. Οι πρώτες καταστροφές άρχισαν από την εκκλησία στο Εντιρνέκαπι. Έρχονταν χτυπώντας και σπάζοντας. Όταν έφτασαν στο σπίτι μας, μας προφύλαξε ο παιδικός μου φίλος Ισμαήλ Τσαβούς. Στη συνέχεια πήγε στη πίσω γειτονιά να προστατέψει τον αδελφό του που ζούσε με μια Ρωμιά. Όταν έφυγε μία ομάδα κατέστρεψε το μπροστινό μέρος του σπιτιού μας. Η γειτονιά μας καταστράφηκε. Παρά το γεγονός ότι κηρύχθηκε κατάσταση έκτακτης ανάγκης, συνέχισαν να καταστρέφουν. Αποχώρησαν με το πρωινό εζάνι..."

ΠΗΓΗ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ
ΤΟ ΠΟΓΚΡΟΜ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΣΤΙΣ 6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΤΟΥ 1955

Έγδυσε ανήλικο επειδή είχε στη μπλούζα του την ελληνική σημαία!



Η θέα της ελληνικής σημαίας και του Σπαρτιάτη βασιλιά Λεωνίδα στην μπλούζα ενός ανήλικου αγοριού… «ερέθισε» έναν 35χρονο αντιεξουσιαστή, που δεν δίστασε να αναγκάσει το 12χρονο παιδί να… γδυθεί σε κεντρική πλατεία της Λάρισας!

Το απίστευτο περιστατικό συνέβη τη στιγμή που ο 12χρονος έκανε βόλτα στην πλατεία μαζί με έναν φίλο του. Όταν το παιδί είδε τον 35χρονο να έρχεται οργισμένος προς το μέρος του και να του ζητά επιτακτικά να βγάλει αμέσως τη μπλούζα, τα έχασε και δεν τόλμησε να αντιδράσει, Έβγαλε την μπλούζα και αναγκάστηκε να επιστρέψει ημίγυμνος στο σπίτι του με δάκρυα στα μάτια!

Mόλις τον είδαν έτσι οι γονείς του, υπέβαλαν αμέσως μήνυση κατά του 35χρονου δράστη στο αστυνομικό τμήμα της πόλης.

Οι άνδρες της ομάδας ΔΙ.ΑΣ. που ξεκίνησαν έρευνες, δεν άργησαν να τον εντοπίσουν και να τον συλλάβουν, ενώ στο σακίδιό του βρήκαν και την μπλούζα του 12χρονου που είχε κρατήσει ως… τρόπαιο του «κατορθώματός» του!

ΠΗΓΗ


ΤΡΕΜΕΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΗΝ ΡΑΓΔΑΙΑ ΑΝΟΔΟ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ ΚΑΙ ΨΑΧΝΟΥΝ ΤΡΟΠΟΥΣ ΝΑ ΤΗΝ ΘΕΣΟΥΝ ΕΚΤΟΣ ΝΟΜΟΥ!




Η ΛΑΪΚΗ ΟΡΓΗ ΒΡΙΣΚΕΙ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΣΤΗ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΣΟΣΤΑ ΤΗΣ ΔΙΑΡΚΩΣ ΑΝΕΒΑΙΝΟΥΝ

Τα μυστικά γκάλοπ που έχουν στην διάθεση τους τα κόμματα, φέρνουν τη Χρυσή Αυγή δεύτερη πολιτική δύναμη πίσω από το ΣΥΡΙΖΑ και με διαρκώς ανοδικές τάσεις.

Τα γκάλοπ αυτά συνταράσσουν συθέμελα τα κόμματα, κυρίως διότι η Χρυσή Αυγή θεωρείται ανεξέλεγκτος για το πολιτικό σύστημα χώρος. Μεγάλο μέρος του λαού φαίνεται ότι έχει βρει διέξοδο λύση την Χρυσή Αυγή, προκειμένου να εκφράσει την αντίδρασή του. Η συντριπτική πλειοψηφία της κοινής γνώμης αντιτίθεται με σφοδρότητα στο κατεστημένο πολιτικό σύστημα και τις εκφάνσεις του και θεωρεί ότι η Χρυσή Αυγή προσωποποιεί την λαϊκή οργή και αγανάκτηση.  Μάλιστα, έρχονται πιο κοντά στην Χρυσή Αυγή όσο βλέπουν ότι το πολιτικό σύστημα αφιονίζεται και καταδικάζει σύσσωμο οποιαδήποτε πρωτοβουλία της Χρυσής Αυγής. Όπως έκανε με την κοινωνική προσφορά του κόμματος προς τους έχοντας ανάγκη Έλληνες: το πολιτικό σύστημα και κυρίως τα κόμματα της αριστεράς προσπάθησαν να προσδώσουν ρατσιστική χροιά στην πρωτοβουλία της Χρυσής Αυγής, επειδή η προσφορά της περιοριζόταν μόνον σε Έλληνες και όχι αλλοδαπούς!

Η προχθεσινή ενέργεια μελών της Χρυσής Αυγής να αναποδογυρίσουν πάγκους παράνομων πλανόδιων μικροπωλητών σε πανηγύρι της Ραφήνας, συνάντησε την καθολική αντίδραση του πολιτικού συστήματος, το οποίο χαρακτήρισε την Χρυσή Αυγή «παρακράτος»! Οι συζητήσεις, για το αν και κατά πόσο η Πολιτεία εφαρμόζει τους νόμους και ελέγχει την νομιμότητα εμπόρων και εμπορευμάτων, μπήκαν στο περιθώριο, μπροστά στην συντονισμένη επίθεση, «δεξιών» και «αριστερών», σε βάρος της ενέργειας των μελών της Χρυσής Αυγής.

Έτσι, σιγά-σιγά ξαναβγαίνουν από το ...συρτάρι οι συζητήσεις ώστε να βρεθεί η φόρμουλα να τεθεί εκτός νόμου και εκτός βουλής η χρυσή Αυγή.

Να θυμίσουμε ότι στο θέμα έχει ήδη αναφερθεί ο μεγαλοτραπεζίτης Μπαρόζο, ζητώντας «εάν χρειαστεί να τεθεί ακόμα και εκτός νόμου η Χρυσή Αυγή». Συγκεκριμένα τόνισε ότι "Η Κομισιόν δε θα διστάσει να αναλάβει δράση εναντίον όσων παραβιάζουν τα ανθρώπινα και θα χρησιμοποιήσουμε όλους τους μηχανισμούς που διαθέτουμε».

ΠΗΓΗ



9 Σεπ 2012

Βέλγιο: Το trailer του ντοκιμαντέρ «Μετανάστευση - Εισβολή: Ο νέος αποικισμός»


Η εισβολή μουσουλμάνων μεταναστών αυξάνεται συνεχώς στην Ευρώπη, την ώρα που η πολυπολιτισμικότητα έχει αποδειχθεί ότι είναι μια αξιοθρήνητη αποτυχία. Η μαζική μετανάστευση, δεν έχει σχέση με την «αφομοίωση» των μεταναστών, αλλά έχει καταντήσει πραγματικός αποικισμός της Ευρώπης.

Οι νέοι αποικιοκράτες δεν ωφελούν τη χώρα υποδοχής, αλλά την καταστρέφουν με τα επιδόματα πρόνοιας που τους παρέχονται χωρίς να εργάζονται και με την αύξηση της εγκληματικότητας.

Ο αρχηγός του βελγικού εθνικιστικού αντιμεταναστευτικού κόμματος ‘Vlaams Belang’, Φίλιπ Ντεβίντερ περιγράφει στο ντοκιμαντέρ, τον τρόπο με τον οποίο οι μουσουλμάνοι μετανάστες σε λίγα χρόνια θα είναι η πλειοψηφία του πληθυσμού σε πολλές πόλεις, πράγμα που σημαίνει περισσότερη εγκληματικότητα, περισσότερη φτώχεια και περισσότερη ανεργία.

Το παλιρροιακό κύμα των μουσουλμάνων μεταναστών κοστίζει στους πολίτες του Βελγίου πολλά χρήματα: € 1,500 ανά έτος ανά οικογένεια. Και αυτό πρέπει να σταματήσει!


ΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ



Το παρακάτω βίντεο είναι συγκλονιστικό. Αποτυπώνει την ζοφερή κατάσταση που επικρατεί στα γκέτο της Πατησίων και της ευρύτερης υποβαθμισμένης ζωής της πρωτεύουσας. Ανέβηκε σήμερα στο http://elnewsgr.blogspot.gr "και αποτυπώνει την καθημερινότητα των κατοίκων του κέντρου που εδώ και χρόνια έχει μετατραπεί σε γκέτο μεταναστών... Εκτός αυτών όμως που είναι γνωστά -άσχετα αν κάποιοι αδιαφορούν σαν να μην συμβαίνει τίποτα- στο 2:22 ακούγεται η φράση 'σκάστε, θα σας σκοτώσω όλους'' οπου σύμφωνα με την περιγραφή του βίντεο, ο αλλοδαπός απευθυνόταν στους Έλληνες κατοίκους της περιοχής επειδή... τόλμησαν να διαμαρτυρηθούν για τη φασαρία...!!", όπως χαρακτηριστικά σημειώνεται. Νταβατζήδες, πόρνες, έμποροι ναρκωτικών, δολοφόνοι που θα συλλάβει ο κ.Δένδιας και θα τους στείλει φυλακή (αν τον απασχολούσε αυτή η κατάντια της χώρας).  



4 Σεπ 2012

"Özel’i de al gel" - Μια φωτογραφία χίλιες λέξεις



Θλιβερή εντύπωση προκάλεσε στην τουρκική κοινή γνώμη η φωτογραφία του πρωθυπουργού της χώρας Ταγίπ Ερντογάν και του αρχηγού του γενικού επιτελείου Ικλέρ Μπασμπούγ στα γόνατα κατά την επίσκεψή τους στην περιοχή Gediktepe στις 20 Ιουνίου 2010 στο φυλάκιο που δέχθηκε την επίθεση των Κούρδων ανταρτών, όπου σκοτώθηκαν τουλάχιστον 12 Τούρκοι στρατιώτες.

 Η φωτογραφία των Κούρδων Μαχητών του PKK στο ίδιο σημείο σήμερα μετά την κατάληψη του τι άραγε να προκαλεί ;



ΠΗΓΗ

Πανηγυρισμοί στην ελληνική Θράκη για τη Μικρασιατική Καταστροφή!



Απίστευτη πρόκληση από την προξενοφυλλάδα της Κομοτηνής «Μπιρλίκ», που εξέδωσε πανηγυρική ανακοίνωση για την επέτειο της 30ής Αυγούστου 1922! Ως πότε επιτέλους θα ανεχόμαστε όλα αυτά τα τουρκόψυχα φασιστόμουτρα που εξεμούν καθημερινά πάνω στην Ιστορία μας και τους τάφους των παππούδων μας;

     Μία πραγματικά απίστευτη πρόκληση, εξαιρετικά ενδεικτική της απόλυτης πλέον αποθράσυνσης όλων αυτών των κοπριτών που δρουν στην περιοχή μας ως απροκάλυπτα όργανα της φασιστικής Τουρκίας, σημειώθηκε πριν από λίγες μέρες στην Κομοτηνή. Μόνο που αυτή τη φορά η γνωστή πρακτοράντζα που – υπό την ονομασία Ιλχάν Ταχσίν - παριστάνει (με τη…φιλική συμμετοχή του Προξενείου) τον διευθυντή της τοπικής τουρκοφυλλάδας «Μπιρλίκ», ξεπέρασε ακόμη και τα δικά του (ούτως ή άλλως ευρύτατα) όρια. Με μία ανακοίνωση λοιπόν στο φύλλο της 30/8/2012, ο λεγάμενος πανηγυρίζει με τον πιο εμετικό τρόπο για την επέτειο της 30ής Αυγούστου 1922, που θυμίζουμε (σ.σ. αναγκαίο προφανώς, γιατί η μνήμη φαίνεται πως έχει αδυνατίσει πολύ σε αυτόν τον τόπο) ότι ταυτίζεται με τη μεγάλη εθνική μας τραγωδία της καταστροφής και του ξεριζώματος του Μικρασιατικού Ελληνισμού. Βάζοντας στο δημοσίευμά του τον πολύ εύγλωττο τίτλο «Ας είναι χαρούμενη η γιορτή της νίκης μας της 30ής Αυγούστου» και συνοδεύοντάς το με αυτό που βλέπετε στη διπλανή φωτογραφία (και που δεν είναι άλλο από την αφίσα που κυκλοφόρησε ειδικά για την…εορταστική περίσταση το Γενικό Επιτελείο του Τουρκικού Στρατού), ο περί ου ο λόγος (τα μούτρα του τα βλέπετε στη 2η φωτογραφία) συνεχίζει: «Εκφράζουμε ως οικογένεια της εφημερίδας Μπιρλίκ τις πιο εγκάρδιες ευχές και συγκινημένοι συγχαίρουμε το Τουρκικό Έθνος για την Γιορτή της Νίκης της 30ης Αυγούστου που κερδήθηκε υπό την ηγεσία του μεγάλου Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ με τους συμπολεμιστές του και τους άγιους μάρτυρες μας που κατέγραψαν ένα θρύλο.

 Ιλχάν Ταχσίν – Γενικός Διευθυντής Έκδοσης της Μπιρλίκ


    Το ερώτημα πάντως δεν είναι (για μια ακόμη φορά) το πόσες προκλήσεις θα δούμε ακόμη και το πού ακριβώς θα φτάσει το θράσος όλων αυτών των τζουτζέδων και πρακτορίσκων του τουρκικού προξενείου. Πολύ απλά, αυτή η ιστορία δεν έχει τέλος και θα κλιμακώνεται εις το διηνεκές, όσο δεν θα βρίσκεται κανείς για να θέσει κάποιο φραγμό. Το ερώτημα αφορά λοιπόν και πάλι αποκλειστικά και μόνο στη δική μας στάση ως (ραγιάδικης) πολιτείας και ως (υπνώττουσας) κοινωνίας. Πόσο εύκολα δηλαδή μπορεί λ.χ. να γίνεται ανεκτός από τη (φερόμενη ως) ελληνική Δικαιοσύνη ένας «Έλληνας πολίτης» που τιμά και γιορτάζει με τόσο χυδαίο τρόπο την ίδρυση του φασιστικού κεμαλικού κράτους και τον όλεθρο του έθνους μας στην Μικρασία; Και βέβαια ακόμη κι αν αυτός ο πολίτης αισθάνεται Τούρκος (και το δηλώνει), αυτό σημαίνει ότι μπορεί να συμπεριφέρεται σαν να ζει στην Τουρκία και όχι στην Ελλάδα και να προσβάλλει τόσο προκλητικά τη συλλογική μνήμη ενός ολόκληρου λαού (και μάλιστα του λαού της χώρας στην οποία ζει); Αυτή η προσβολή δεν αποτελεί δηλαδή αδίκημα; Ή μήπως δεν είναι αδίκημα η προβολή και διασπορά τέτοιων διχαστικών κηρυγμάτων μίσους; Πού θα πάει επιτέλους αυτή η ιστορία με όλους αυτούς τους αληταράδες, που λες και έχουν τάξει πλέον τη ζωή τους στο να εμπαίζουν την Ιστορία μας, το αίμα των παππούδων μας, τα ιερά και τα όσιά μας;

Και αν η Δικαιοσύνη περί άλλα τυρβάζεται, θα απαντήσει τουλάχιστον κανείς άλλος, έστω με πέντε απλές λέξεις, έτσι για την τιμή των όπλων; Ή μήπως όλοι αυτοί οι αχαρακτήριστοι ψοφοδεείς που παριστάνουν τους ντόπιους υπουργούς, τους δημάρχους και τους λοιπούς πολιτευτές μας (σ.σ. απόγονοι Μικρασιατών προσφύγων μάλιστα οι περισσότεροι, ε;) θα αποδείξουν και πάλι ότι είναι μόνο για γελοίες δημόσιες σχέσεις και φοβικές συστάσεις περί ψυχραιμίας, μην πάει και τους πει…ακραίους ο Ντεντέ ή κανένα ελληνομηδενιστικό καρτούν του τοπικού κουβελοκόμματος; Αιδώς, αχρείοι…

ΠΗΓΗ


1 Σεπ 2012

"ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ" - Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ





Από μια ερεύνα που έγινε από το γερμανικό ινστιτούτο δημοσκοπήσεων INFO και την Liljeberg research firm που έχει έδρα στην Τουρκία βλέπουμε τα παρακάτω δεδομένα , η έρευνα ονομάζεται "German-Turkish Life and Values" σαν συνέχεια παρόμοιων ερευνών του 2009 και 2010 , σκοπός της ήταν να δει πόσο ικανοποιημένοι είναι οι 2,7 εκατ Τούρκοι που ζουν στην Γερμανία 

από όσους ερωτηθήκαν το 27% είχαν γεννηθεί στην Γερμανία (το 77% αυτών ηταν 15-29 ετων) και το 39% ζούσαν στην Γερμανία για τουλάχιστον 30 χρονια 

μόνο 15% αυτών θεωρούν την Γερμανία ως πατρίδα τους (21% το 2009 , 18% το 2010)

η έρευνα έδειξε ότι η οικονομική κατάσταση δεν είναι πια ο κυριότερος λόγος που μεταναστεύουν οι Τούρκοι στην Γερμανία , ο κυριότερος λόγος που δήλωσαν ήταν ώστε να παντρευτούν κάποιον εκεί , περισσότερες από τις μισές γυναίκες τούρκικής καταγωγής δηλώσαν αυτόν ως λόγο

37% των αντρών και 27% των γυναικών μιλούν γερμανικά καλύτερα από τουρκικά , στις ηλικίες 15-29 το 75% μιλάν καλύτερα γερμανικά ενώ στις ηλικίες 30-49 το 71% μιλά καλύτερα τα τουρκικά

ενώ το 91% πιστεύει ότι πρέπει να μαθαίνουν γερμανικά από μικρή ηλικία το 90% πιστεύει ότι πρέπει να μαθαίνουν οπωσδήποτε και τουρκικά , επίσης το 53% πιστεύει ότι οι Γερμανοί δάσκαλοι που διδάσκουν και σε παιδιά τουρκικής καταγωγής πρέπει να καταλαβαίνει την τουρκική γλώσσα για να τα διδάξει



το 95% πιστεύει οτι πρέπει να διατηρήσουν την τουρκική εθνική ταυτότητα τους ενώ το 62% είπε οτι προτιμά να ζει ανάμεσα σε Τούρκους παρά με Γερμανούς (40% το 2010)

το 87% πιστεύει ότι η γερμανική κοινωνία πρέπει να κάνει μεγαλύτερη προσπάθεια ώστε να συμβαδίσει με τα τουρκικά ήθη και έθιμα

το 72% πιστεύει οτι το Ισλάμ είναι η πραγματική θρησκεία (69% το 2010) , 18% πιστεύει ότι οι Εβραίοι είναι κατώτεροι και το 10% πιστεύει ότι οι χριστιανοί είναι κατώτεροι

το ποιό ενδιαφέρον είναι ότι το 46% εύχονται στο μέλλον στην Γερμανία να υπάρχουν περισσότεροι μουσουλμάνοι από χριστιανούς (33% το 2010) ενώ το 55% θέλει να χτιστούν περισσότερα τζαμιά

το 90% θεωρούν τους εαυτούς τους θρησκευόμενους (το 37% λέει ότι είναι υπέρ-θρησκευόμενοι) ενώ το 9% λέει "μη θρησκευόμενοι" , το 91% στις ηλικίες 15-29 λέει ότι είναι "θρησκευόμενοι"

το 63% στις ηλικίες 15-29 συμφωνεί με την  εκστρατεία ισλαμιστών σαλαφιστών εξτρεμιστών να υπάρχει ένα κοράνι σε κάθε σπίτι στην Γερμανία σε αντίθεση στις ηλικίες άνω των 50 (που έχουν επηρεαστεί περισσότερο από τον κεμαλισμό) το 69% αντιτίθεται στην εκστρατεία αυτή


(σημείωση : Ισλαμιστές ριζοσπάστες στη Γερμανία έχουν ξεκινήσει μια άνευ προηγουμένου εκστρατεία σε εθνικό επίπεδο για να διανείμουν 25 εκατομμύρια αντίτυπα του Κορανίου, μεταφρασμένα στην γερμανική γλώσσα, με στόχο να υπάρχει ένα Κοράνι σε κάθε νοικοκυριό στη Γερμανία, χωρίς χρέωση.

Η μαζική αυτη εκστρατεία προσηλυτισμού - που ονομάζεται Project "Read!" - οργανώνεται από δεκάδες ισλαμικές ομάδες σαλαφιστών που βρίσκονται σε πόλεις και κωμοπόλεις σε όλη τη Γερμανία, καθώς και στην Αυστρία και στην Ελβετία.

Salafism είναι ένας κλάδος του ριζοσπαστικού Ισλάμ, εφαρμόζεται στη Σαουδική Αραβία, η οποία επιδιώκει να ιδρύσει μια ισλαμική αυτοκρατορία (Χαλιφάτο) σε όλη τη Μέση Ανατολή, τη Βόρεια Αφρική και την Ευρώπη - και τελικά ολόκληρο τον κόσμο. Το Χαλιφάτο θα κυβερνιέται αποκλειστικά  από τον ισλαμικό νόμο της Σαρία, η οποία θα ισχύει τόσο για τους μουσουλμάνους όσο και μη μουσουλμάνους.

Οι Σαλαφιστές επίσης πιστεύουν ότι , μεταξύ άλλων αντι-Δυτικών δογμάτων , ότι η δημοκρατία , επειδή είναι μορφή διακυβέρνησης φτιαγμένη από ανθρώπους , πρέπει να καταστραφεί.)

Στην έκθεση αναφέρεται ο ολοένα αυξανόμενος ρόλος του Ισλάμ στις νεώτερες ηλικίες που θεωρούν την θρησκεία ως τον δρόμο για την πολιτικοποίηση και την "ομαδοποίηση" 



Τον Μάιο του 2009, η BFV η ομοσπονδιακή υπηρεσία πληροφοριών, ανέφερε ότι υπολογίζεται ότι υπάρχουν 29 ομάδες ισλαμιστών στη Γερμανία με 34.720 μέλη ή υποστηρικτές, που αποτελούν μια σημαντική απειλή για την εσωτερική ασφάλεια. Πολλοί από αυτούς επιθυμούν να δημιουργήσουν ένα "κράτος υπό το κοράνι" στη Γερμανία: θεωρούν ότι ο ισλαμικός νόμος της Σαρία είναι ένα θεϊκό διάταγμα που πρόκειται να αντικαταστήσει όλα τα άλλα νομικά συστήματα.

Τον Μάρτιο 2012 το γερμανικό υπουργείο εσωτερικών έδωσε στην δημοσιότητα μια έκθεση 764 σελίδων όπου αναφέρεται ότι το 48% όλων των μουσουλμάνων στην Γερμανία (4+ εκατομμύρια) είναι υπέρ του διαχωρισμού και αρνούνται ξεκάθαρα κάθε σχέση με την κουλτούρα της γερμανικής πλειοψηφίας . Η έκθεση που ονομάζεται "The Daily Life of Young Muslims in Germany," έδειξε επίσης ότι ανάμεσα στις ηλικίες 14-39 υπάρχει μια υποομάδα ισλαμιστών εξτρεμιστών που έχουν αντιδυτικές ιδέες και είναι έτοιμοι να χρησιμοποιήσουν βια για να τις υποστηρίξουν

Σαν αποτέλεσμα των παραπάνω ερευνών αναφέρεται οτι η Γερμανία αντιμετωπίζει εξαιρετικές δυσκολίες να ενσωματώσει τους μουσουλμάνους μετανάστες και ότι η μακροπρόθεσμη προσπάθεια για ενσωμάτωση τους θα είναι ανέφικτη αν οι νεώτερες γενιές συνεχίσουν να 
ενστερνίζονται το Ισλάμ


Σε μια ομιλία ορόσημο τον Οκτώβριο του 2011, η Μέρκελ δήλωσε: «Είμαστε μια χώρα που στις αρχές της δεκαετίας του 1960 έφερε μουσουλμάνους επισκέπτες εργαζομένους στη Γερμανία . Τώρα ζουν μαζί μας και εμείς είπαμε ψέματα στους εαυτούς μας για λίγο, λέγοντας ότι δεν θα μείνουν και ότι θα εξαφανιστούν και πάλι μια ημέρα . Αυτή δεν είναι η πραγματικότητα. Αυτή η πολυπολιτισμική προσέγγιση - λέγοντας ότι ζούμε απλώς ο ένας δίπλα στον άλλος και είμαστε ευχαριστημένοι ο ένας για τον άλλο - απέτυχε, απέτυχε εντελώς ".

Τον Ιούλιο του 2010, η δικαστής Kirsten Heisig, στο βιβλίο της, "Το τέλος της υπομονής», προειδοποίησε:. "Ο νόμος έχει ολισθήσει από τα χέρια μας . Έχει μετακινηθεί στους δρόμους ή σε ένα παράλληλο σύστημα, όπου ένας ιμάμης ή άλλος αντιπρόσωπος του Κορανίου καθορίζει τι πρέπει να γίνει. "

Τον Νοέμβριο του 2011, το γερμανικό Ομοσπονδιακό Υπουργείο Οικογένειας κυκλοφόρησε μια έκθεση 160 σελίδων , «Οι αναγκαστικοί γάμοι στη Γερμανία: Αριθμοί και ανάλυση των υποθέσεων», η οποία αποκάλυψε ότι χιλιάδες νεαρές γυναίκες και κορίτσια στη Γερμανία είναι θύματα αναγκαστικών γάμων κάθε χρόνο . Τα περισσότερα από τα θύματα προέρχονται από μουσουλμανικές οικογένειες και πολλά έχουν απειληθεί με βία, ακόμα και θάνατο.



Τον Σεπτέμβριο του 2011, ένα νέο βιβλίο "Δικαστές χωρίς νόμο: Ισλαμική Παράλληλη Δικαιοσύνη Θέτει σε κίνδυνο την Συνταγματικό Κράτος μας», αποκάλυψε ότι ισλαμικά δικαστήρια λειτουργούν σήμερα σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Γερμανίας. Το βιβλίο υποστηρίζει ότι το «παράλληλο δικαστικό σύστημα» υπονομεύει το κράτος δικαίου στη Γερμανία, επειδή ιμάμηδες [θρησκευτικοί άρχοντες] - εκδικάζουν ποινικές υποθέσεις έξω από το δικαστήριο, χωρίς τη συμμετοχή των Γερμανών εισαγγελέων ή δικηγόρων, πριν οι αρχές μπορέσουν να φέρουν τις υποθέσεις σε ένα γερμανικό δικαστήριο.

Τον Δεκέμβριο του 2010, μια δημοσκόπηση, «Αντίληψη και την αποδοχή της θρησκευτικής διαφορετικότητας," διεξήχθει από το τμήμα Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου του Münster, σε συνεργασία με την TNS Emnid εταιρεία δημοσκοπήσεων, έδειξε ότι μόνο το 34% των Δυτικογερμανών και το 26% των Ανατολικογερμανών έχουν θετική άποψη για τους μουσουλμάνους , ότι λιγότερο από το 5% των Γερμανών πιστεύουν ότι το Ισλάμ είναι μια ειρηνική θρησκεία και ότι πάνω από το 40% των Γερμανών πιστεύουν ότι η πρακτική του Ισλάμ θα πρέπει να περιοριστεί αυστηρά. Αξίζει να σημειωθεί ότι πάνω από το 80% των Γερμανών συμφωνεί με τη δήλωση: «. Οι μουσουλμάνοι πρέπει να προσαρμοστούν στον πολιτισμό μας"




Τον Σεπτέμβριο του 2010, το Ίδρυμα Friedrich Ebert, ένα think tank που συνδέεται με το κεντροαριστερό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα (SPD), δημοσίευσε μια έρευνα η οποία διαπίστωσε ότι πολλοί Γερμανοί πιστεύουν ότι η χώρα τους είναι εχει κατακλυστεί από τους μουσουλμάνους μετανάστες. Διαπιστώθηκε επίσης ότι οι θέσεις αυτές δεν απομονώνονται στα άκρα της γερμανικής κοινωνίας, αλλά είναι σε μεγάλο βαθμό "στο κέντρο της."

Ο πρόεδρος του κρατιδίου της Βαυαρίας, Horst Seehofer, ζήτησε να σταματήσει η μετανάστευση από την Τουρκία και τις αραβικές χώρες. Σε μια συνέντευξη με το γερμανικό Focus newsmagazine, ο Seehofer είπε ότι ήρθε η ώρα για τη Γερμανία να αρχίσει να ψάχνει αλλού για τους ειδικευμένους εργαζομένους σε μια εποχή που πολλά τμήματα της αγοράς εργασίας αντιμετώπιζαν σοβαρές ελλείψεις. "Είναι σαφές ότι οι μετανάστες από άλλους πολιτιστικούς κύκλους, όπως την Τουρκία και τις αραβικές χώρες, έχουν περισσότερες δυσκολίες», είπε, «Από αυτό συνάγω το συμπέρασμα ότι δεν χρειαζόμαστε επιπλέον αλλοδαπούς εργαζόμενους από άλλους πολιτισμούς."



ΠΗΓΕΣ


Σαν απλά συμπεράσματα

πρώτον μπορούμε να δούμε την μαζική ριζοσπαστικοποίηση της μουσουλμανικής νεολαίας που έχουν γεννηθεί η μεγαλώσει μέσα στις ευρωπαϊκές κοινωνίες , δεν είναι θύματα προσφυγιάς ή πείνας αλλά της αναζήτησης ταυτότητας σε κοινωνίες που ξέρουν ότι είναι ξένες προς την κουλτούρα τους , αυτή η γνώση θα κάνει όλο και περισσοτέρους να οργανώνονται κάτω απο ριζοσπάστες ισλαμιστές για να προσπαθήσουν να φέρουν τις ευρωπαϊκές κοινωνίες πιο κοντά στα πιστεύω τους με την σταδιακή ισλαμοποίηση τους , όλο και περισσότεροι καταλαβαίνουν ότι θα υπάρξει ρήξη στο μέλλον με άγνωστο αποτέλεσμα , 

δεύτερο συμπέρασμα είναι ότι οι Ευρωπαίοι έχουν αντιληφθεί οτι κινδυνεύει η ευρωπαϊκή ταυτότητα από το Ισλάμ που κατακλύζει τις χώρες τους , γιαυτό και είχαμε το ΔΟΥΒΛΙΝΟ 2 το οποίο είναι ένα σχέδιο να σταματήσει ο εποικισμός της Ευρώπης από μάζες εξαθλιωμένων μουσουλμάνων που μόλις εγκατασταθούν πολύ εύκολα ριζοσπαστικοποιούνται αν δεν είναι ριζοσπάστες ήδη , οι μάζες αυτές εγκλωβίζονται πια στην Ελλάδα διαλύοντας τον κοινωνικό ιστό και όπως είδαμε ήδη από πρόσφατα γεγονότα αυτοοργανώνονται και ριζοσπαστικοποιούνται και από εξτρεμιστικά ισλαμικά στοιχεία και από δυνάμεις της άκρας αριστεράς που ουτοπικά πιστεύουν ότι μπορούν να ελέγξουν για να προωθήσουν την δικιά τους πολιτική ατζέντα , 

τρίτον λόγω της κρίσης αλλά και της εσωτερικής κατάστασης όλο και περισσότεροι Έλληνες εξειδικευμένοι εργάτες και επιστήμονες θα φεύγουν στο εξωτερικό , έτσι οι ευρωπαϊκές χώρες και δυναμικό θα βρίσκουν αλλά και δεν θα είναι μουσουλμάνοι αλλά εργαζόμενοι με ευρωπαϊκή κουλτούρα , αυτό ισχύει όχι μόνο για τους Έλληνες αλλά και για Ιταλούς και Ισπανούς


Τί γίνεται στην Ελλάδα ;

«Στην Ομόνοια, όπου λειτουργούν αυτοδιαχειριζόμενα τζαμιά, συγκεντρώνονται αναλφάβητοι πρόσφυγες που παρασύρονται εύκολα από εξτρεμιστές προσκείμενους θρησκευτικά στους Ταλιμπάν. Στο πολιτιστικό κέντρο (τζαμί) των Αφγανών, επιχειρούν διαρκώς να παρέμβουν, για να ανατρέψουν το υπάρχον καθεστώς».

Η καταγγελία είναι του προέδρου της αφγανικής κοινότητας, Μοχάμεντ Γιουνούς

Σύμφωνα με τον ίδιο, οι μουσουλμάνοι μετανάστες στη χώρα μας υπολογίζονται σε 750.000 και δεν μπορούν να ελέγξουν τα τζαμιά, που υπερβαίνουν τα 100. Επίσημος ιμάμης δεν υπάρχει και τα χρέη του εκτελεί ο κάθε μπογιατζής ή σερβιτόρος. Η Μουσουλμανική Ενωση, επισημαίνει, «προσπαθεί από χρόνια να ανακόψει το δρόμο φανατικών στοιχείων που σκοπεύουν να διαταράξουν την ειρηνική συνύπαρξή μας. Σε όλες τις μουσουλμανικές κοινότητες ακούγονται ακραίες φωνές να μην έχουμε καμία επαφή με τους χριστιανούς». Αποκαλύπτει ότι στη χώρα μας, όπως και σε όλες τις χώρες, έχουν μεταφερθεί ουαχαμπίτες. Ανθρωποι φανατικοί, που δεν εργάζονται και ζουν από τα τζαμιά. Αρκετοί πληρώνονται με μισθούς από την Ευρωπαϊκή Ενωση Ισλαμιστικών Οργανώσεων. Εχουν ιδρύσει ισλαμιστικό κέντρο στην Αθήνα. «Μιλούν σε όλα τα τζαμιά και προσπαθούμε να τους απομονώσουμε»

Ναΐμ Ελγαντούρ, πρόεδρος της Μουσουλμανικής Ενωσης Ελλάδας

πηγή


Επίσης τα πρόσφατα βίντεο με επιδρομές μπράβων του προέδρου της πακιστανικής κοινότητας Τζαβέντ Ασλάν όπου εισβάλλουν κακοποιούν συλλαμβάνουν άλλους ομοεθνείς τους είναι η καλύτερη απόδειξη για το καθεστώς τρόμου ανομίας και επιβολής της Σαρία στα γκέτο και τις κοινότητες των μουσουλμάνων , επίσης η συμμετοχή στις διάφορες "αντιρατσιστικές" πορείες με κύρια συνθηματολογία γύρω από το Ισλάμ δεν μπορεί να κοροϊδέψει κανέναν αλλά ούτε και να κρύψει την κατάσταση που διαμορφώνεται , η παρουσία εξτρεμιστών ισλαμιστών είναι βέβαιη και κανείς δεν γνωρίζει αν ελέγχονται τα εκατοντάδες αυτοσχέδια τζαμιά ...

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)




30 Αυγ 2012

Ένας ελληνόφωνος δήμαρχος και τα εύσημα του Ντεντέ!





Δεν είναι λίγες οι φορές που σας έχουμε ενημερώσει από αυτό το ιστολόγιο για τα έργα και τις ημέρες κάποιων ελληνόφωνων της Θράκης που με τη στάση τους προκαλούν μάλλον προφανείς τάσεις εμετού στον κάθε στοιχειωδώς σκεπτόμενο πολίτη.

     Αυτή τη φορά ο τοπικός αξιωματούχος που διέπραξε το…ανδραγάθημα, δεν ήταν ο δήμαρχος Αβδήρων Τσολακίδης (για του οποίου το φιλοτουρκικό παραλήρημα στο πανηγύρι του Καραβανιού του Μπαϊράμπασα σας γράφαμε προ ολίγων ημερών), αλλά ο ομόλογός του Στέλιος Χατζηευαγγέλου από τον γειτονικό δήμο Τοπείρου. Γνωστός και αυτός για τις φιλοτουρκικές (και φιλοπροξενικές) του θέσεις, αυτή τη φορά - και χωρίς να υπάρχει καν θέμα - επέλεξε να προκαλέσει με μια ανακοίνωση, με την οποία επιτίθεται σε κάποιους που δήθεν ενόχλησαν την προσευχή των μουσουλμάνων περνώντας εποχούμενοι από κάποια μειονοτικά χωριά. Και λέμε ότι δεν υπάρχει θέμα, γιατί όταν εμφανίστηκε η ανακοίνωση του λεγάμενου, δεν υπήρχε ούτε καν μία έστω καταγγελία στην αστυνομία και το θέμα δεν είχε τεθεί ούτε από τους μειονοτικούς βουλευτές, ούτε από κανέναν άλλον τουρκόφρονα.



Σύμφωνα με τις δικές μας πληροφορίες το περιστατικό είχε να κάνει με μια απλή διέλευση από μουσουλμανικό χωριό της Ξάνθης κάποιων χρυσαυγιτών με μηχανάκια που πήγαιναν σε γειτονικά χριστιανικά χωριά, για να ενημερώσουν για το θέμα της μεταφοράς λαθρομεταναστών στη σχολή αστυφυλάκων στην Ξάνθη, χωρίς καμμία πρόκληση ή οτιδήποτε άλλο να συμβεί. Άλλωστε αν συνέβαινε το παραμικρό θα το βλέπαμε και στις μειονοτικές εφημερίδες – που έχουν εξάλλου τη χαρακτηριστική τάση να ποιουν την τρίχαν…τριχιάν, τώρα όμως δεν έγραψαν το παραμικρό. Ο μόνος που έγραψε ήταν ο…γνωστός Αμπντουλχαλήμ Ντεντέ – που κι αυτός όμως δεν αναφέρεται πρωτογενώς στο (ούτως ή άλλως ανύπαρκτο επεισόδιο), αλλά το μνημονεύει μέσα από την ανακοίνωση του δημάρχου. Το δημοσίευμά του στη γελοιοφυλλάδα «Τράκιανιν Σεσί» στις 16 Αυγούστου (βλ. και την 1η φωτογραφία) φέρει μάλιστα τον πολύ εύγλωττο τίτλο «Να ο δήμαρχος! Μπράβο Στέλιο, εντυπωσιακή η σιωπή των βουλευτών μας».



Διαβάστε παρακάτω και ολόκληρη την ανακοίνωση του Χατζηευαγγέλου (που στη 3η φωτογραφία τον…απολαμβάνετε καμαρωτό-καμαρωτό σε παλαιότερη συνάντησή του με τον προηγούμενο Τούρκο πρόξενο Σάρνιτς), όπως την αναδημοσιεύει ο Ντεντέ:

     «Τις τελευταίες ημέρες που ο συνδημότες μας της μειονότητας συμμετέχουν στο ραμαζάνι τους, συνέβησαν σε οικισμούς του δήμου μας προκλητικές ενέργειες από ομάδα “μηχανοκίνητων” ακραίων στοιχείων, την ώρα της προσευχής των κατοίκων των οικισμών και έξω από τα τζαμιά.

     Για εμάς, που τόσα χρόνια στην περιοχή μας έχουμε με κόπο κατακτήσει την ισονομία και την ισοπολιτεία όλων των δημοτών μας, ανεξαρτήτως θρησκείας και καταγωγής, είναι αδιανόητο να αφήσουμε το γεγονός να περάσει ασχολίαστο.

     Είναι επίσης απαράδεκτο να εμποδίζονται συνδημότες μας στην τέλεση των θρησκευτικών τους καθηκόντων και να συμβαίνουν αυτές οι απρόκλητες και επικίνδυνες ενέργειες, που αποσκοπούν στον εκφοβισμό και την στοχοποίησή τους.

     Δηλώνουμε απερίφραστα ότι αυτές οι συμπεριφορές στο Δήμο Τοπείρου ΔΕΝ θα περάσουν.

     Προειδοποιούμε αυτή τη μικρή ομάδα των επικίνδυνων, ανεγκέφαλων τραμπούκων, ότι στα σχέδιά τους θα μας βρουν αποφασιστικά αντιμέτωπους.

     Καί θα τους εντοπίσουμε καί θα πάρουμε μέτρα εναντίον των ακραίων ενεργειών και συμπεριφορών τους, με την βοήθεια και των Αστυνομικών Αρχών του τόπου.

     Απευθυνόμαστε τέλος, στους συνδημότες μας της μειονότητας και τους διαβεβαιώνουμε, ότι όπως πάντα, έτσι και τώρα, θα είμαστε δίπλα τους. Να είναι απόλυτα σίγουροι ότι η ζωή τους στο Δήμο μας θα συνεχιστεί με την ίδια ηρεμία, ελευθερία και ασφάλεια, όπως συνέβαινε και μέχρι σήμερα.

    Ο Δήμαρχος Τοπείρου
 Χατζηευαγγέλου Στυλιανός



ποιος είναι ο ΝΤΕΝΤΕ ; ακούστε τον

     Καταλάβατε; Βγήκε ο Ντεντέ και ουσιαστικά…κατηγόρησε τον Χατζηοσμάν και τον Ζεϊμπέκ για περίπου μειωμένη…τουρκική συνείδηση (επειδή δεν είπαν τίποτε για το δήθεν συμβάν), ενώ έδωσε συγχαρητήρια στον δήμαρχο Τοπείρου. Ένας ελληνόφωνος δήμαρχος δηλαδή που δείχνει να πλειοδοτεί σε τουρκισμό ακόμη και από τα πιο κραυγαλέα όργανα της Άγκυρας στη Θράκη! Ένας πραγματικός…κέρβερος της δημοκρατίας, της πολυπολιτισμικότητας και της προόδου! Για τον αρχιφασίστα Μπαχτσελί των «Γκρίζων Λύκων» βέβαια που είχε περάσει πρόσφατα από τα μέρη του, δεν θυμόμαστε να είχε βγάλει καμμία ανακοίνωση, αλλά τέλος πάντων, αυτά είναι μάλλον ψιλά γράμματα για τον κάθε  μυστήριο που δεν δείχνει να ορρωδεί προ ουδενός για μια χούφτα ψήφους και παράλληλα ασκεί προσωπική ουσιαστικά εξωτερική πολιτική σε βάρος κάθε έννοιας εθνικού συμφέροντος! Καλά του λέει λοιπόν ο φίλος του ο Ντεντέ! Bravo Stelyo, αφού βρίσκεις και τα κάνεις και δεν βρέθηκε ακόμη κάποιος (πιο πάνω από εσένα) να σου τραβήξει το αυτί! Bravo Stelyo! Και σταματώ άρον-άρον κάπου εδώ, πριν ξεράσω πάνω στο πληκτρολόγιο…

ΠΗΓΗ

ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ "ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΟΙ" ΓΙΑ ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ/ΓΡΑΙΚΥΛΙΣΤΑΝ


Μπορεί οι αλληλέγγυοι σύντροφοι να προσπαθούν να εξαφανίσουν όσα βίντεο δείχνουν την αλήθεια και το τι πραγματικά συνέβη αλλά αυτά μένουν ,

πρώτα να θυμηθούμε κάποιες δηλώσεις του πρόεδρου της Μουσουλμανικής Ένωσης Ελλάδας Ναΐμ Ελγαντούρ

«Οι βανδαλισμοί αποτελούν ντροπή για τη μουσουλμανική κοινότητα. Πίσω όμως από αυτούς κρύβονται ελληνικά κόμματα που προσπαθούν να εκμεταλλευτούν την οργή μας»

«Σε μια κατάσταση που θυμίζει ωρολογιακή βόμβα, όχι μόνο για το Κοράνι αλλά και για την ανεργία που μαστίζει πολλούς από εμάς, ορισμένοι θέλουν να εκμεταλλευτούν αυτά τα παιδιά»

απολαύστε τώρα από την τελευταία "αντιρατσιστική" πορεία (πατήστε την φωτό για πλήρες μέγεθος) 


 ο Κωνσταντίνου με μουλάδες και πακιστανικές σημαίες , 
κανένα πρόβλημα για τον "σύντροφο" αυτόν τον ενοχλούν αποκλειστικά οι χριστιανοί και οι ελληνικές σημαίες και σίγουρα συμφωνεί απόλυτα και με το σύνθημα πίσω του  
"κάτω τα χέρια από το κοράνι και τα τζαμιά" , εκκλησίες όμως μπορείτε να καίτε ελεύθερα 


 οι πράσινες σημαίες του Ισλάμ δίπλα δίπλα με τις κόκκινες του ΑΝΤΑΡΣΥΑ , 
βρήκε ο γύφτος την γενιά του



"τιμωρία για τους φασίστες που επιτίθενται σε τζαμιά και προσβάλλουν τον προφήτη και το κοράνι" το πιο διαδεδομένο σύνθημα στην "αντιρατσιστική" κατά τα άλλα πορεία 



διάλειμμα για προσευχή , σε κάτι τέτοιες φάσεις "παρεξηγήθηκαν" οι "σύντροφοι" αναρχικοί γιατί σταμάταγε η πορεία και οι ισλαμιστές προσεύχονταν , 
μα να μην συμμορφώνονται προς τας υποδείξεις των "αλληλέγγυων" και να τους γράφουν στα παλιά τους τα τσαρούχια ; 



"ΑΛΛΑΧΟΥ ΑΚΜΠΑΑΑΑΑΑΑΡ"


οι "συντρόφισσες" από απόσταση , μην μπλέκουν στο τσούρμο μην έχουμε τίποτε αλλά (έτσι όπως είναι όχι ότι θα τις χάλαγε) , εξάλλου ούτε οι ίδιοι τις θέλουν κοντά τους και κρατιούνται μακρυά και σίγουρα απορούν για το τι θέλουν με τους άντρες τα κατώτερα υποκείμενα , υποανάπτυκτοι αυτοί οι έλληνες μα τον αλλάχ 

σημειώστε ότι δεν υπήρχε ΚΑΜΙΑ μουσουλμάνα στην διαδήλωση , για τόσο δημοκρατικές και προοδευτικές αντιλήψεις οι "αντιρατσιστές" 


ξανά ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ






διαδήλωση ισλαμιστών στο Ισλαμαμπάντ με πράσινες σημαίες και σαρίκια ; 
όχι "προοδευτικοί αντιρατσιστές" Πακιστανοί στην Αθήνα


"αυτό θα γινόταν ένα τζαμί , μούρλια"


"όλα ΟΚ , ήρθαμε εμείς καιρός να φεύγετε εσείς .... "

-----------------------------------------------------------------------------------------

και να ξαναβάλουμε τις απορίες του συντρόφου στο indymedia , ο σχολιασμός από κάτω δείχνει την απόλυτη θολούρα και άγνοια του τι γίνεται όταν πολεμάς έναν "φασισμό" με το να στηρίζεις και να χρησιμοποιείς έναν άλλο , το μεγάλο ερώτημα είναι ποιος χρησιμοποιεί ποιόν προς όφελος του στην τελική ;