ΑΠΑΙΤΗΣΤΕ
ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΦΗΝΕΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΣΑΣ "ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ" ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
"Είμαι Έλλην, το καυχώμαι. Ξέρω την καταγωγή μου η Ελληνική ψυχή μου ελευθέρα πάντα ζεί."
ΑΠΑΙΤΗΣΤΕ
ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΦΗΝΕΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΣΑΣ "ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ" ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη, Δικηγόρου
Με το που μπήκα στο ταξί τον έκοψα τον Αρμπέν, ό,τι είναι βόρειος ξάδερφος. «Από που είσαι αρχηγέ», τον ρώτησα. Απ’ το Φίερι, μου λέει. Είχα «διαπρεπείς» πελάτες από κει, μπουκαδόρους, κλεφτρόνια, μικροεισαγωγείς «μαύρου» και κάτι ληστές παλαιάς κοπής. Κλασσικά πράγματα, κουκούλα, πιστόλι και ντου στο σούπερ μάρκετ. «Ε, έχει μερικά ζωηρά παιδιά η περιοχή μας αλλά είναι μεγάλο μέρος, δεν είναι όλοι έτσι», είπε ο φίλος μας. Δίκιο έχει. Πιάσαμε τη κουβέντα και του είπα, «εσείς μάθατε γρήγορα τα ελληνικά, τακτοποιηθήκατε, αν αφομοιωθείτε μπορείτε να ζήσετε καλά εδώ». «Μπάααα», μου λέει απαξιωτικά, «σιγά μην μείνω». Γιατί, λέω. «Έχετε γεμίσει λαθρομετανάστες», μου λέει και με άφησε κάγκελο. «Παλιά έβρισκες ότι δουλειά ήθελες, τώρα ψάχνεις με το ντουφέκι, κι όλοι αυτοί που ‘ρθαν σκοτώσανε τα μεροκάματα. Άσε και τη βρωμιά». Άκου, φίλε μου…..
Ο αλβανός από το Φίερι, δεν φοβάται να πει με τ’ όνομα του το πρόβλημα. Ξέρετε γιατί; Γιατί η κρίση, εκτός από τους απρόσεκτους γιάπηδες που παρανοίχτηκαν με λίζινγκ, γκόμενες, κάμπριο κι εξοχικά, χτυπάει πρώτα τους από κάτω. Κι οι πεινασμένοι, κυρίως μουσουλμάνοι, που έρχονται κοπαδιαστά, μαδημένοι από τ’ αδέλφιά τους, τους Τούρκους, δεν θα πάρουν τις δουλειές των γιατρών, των διευθυντάδων ή τα έργα της εταιρείας του Τσίπρα, ως εργολάβοι. Θα πάρουν τις ήδη κακοπληρωμένες κι ανασφάλιστες δουλειές που κάνουν άλλοι κακομοίρηδες, απλώς θα τις πληρωθούν ακόμη χειρότερα και τ’ αφεντικά θα τους προτιμήσουν. Το ‘λεγα και το λέω: όποιος είναι υπέρ της ελεύθερης μετανάστευσης είναι υπέρ της μαύρης εργασίας κι άμισθος (;) ατζέντης δούλων των αφεντικών.
Ο Γιώργος είναι πολυπολιτισμικός κι αυτά που λέει μην τα τρως. Ναι ο Γιώργος πιστεύει στ’ αλήθεια στην πολυπολιτισμικότητα και του την δίνει που είμαστε ακόμη αρκετά ομοιογενείς. Ο άνθρωπος έχει άλλες παραστάσεις. Θέλει να βγαίνει έξω και να βλέπει Μανχάταν. Μουσουλμάνοι, κινέζοι, άσπροι, μαύροι, μιξτ, τζαμιά, εκκλησίες, χάρε κρίσνα, μαντήλες και τουρμπάνια. Επειδή λοιπόν δεν είμαστε πολυπολιτισμικοί, θέλει να μας κάνει με το ζόρι, νομιμοποιώντας κοπάδια ολόκληρα. Πονηρά σκεφτόμενος, σου λέει: ποιον θα ψηφίσει μετά η ευγνωμονούσα πολυπολιτισμική «κουρελού» (patchwork το λένε στην Μινεσότα), αν όχι αυτόν που της έδωσε ελληνικό διαβατήριο; Να ‘τη λοιπόν σε ψηφαλάκια η διαφορά υπέρ του ελληνικού «σοσιαλισμού». Αν δε κάνουν την «αμερικανιά», όποιος γεννιέται εδώ να είναι αυτομάτως Έλληνας, τότε φίλε Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, ετοιμάσου για κύμα γκαστρωμένων από τη Λαχώρη και τις σπηλιές της Τόρα Μπόρα και να προσλάβεις μαίες στην ΕΛ.ΑΣ., γιατί μπορεί να σπάνε τα νερά στην δυτική όχθη του Έβρου και στο Φαρμακονήσι.
Τι πιστεύω; Η πολυπολιτισμικότητα είναι το απαρτχάϊντ του 21ου αιώνα. Δημιουργεί γκέτο, σηκώνει τείχη κι οξύνει τις φυλετικές και θρησκευτικές εντάσεις, υπονομεύει τις κοινωνίες. Η απάντηση είναι: ερμητικό κλείσιμο, σφράγισμα των συνόρων με το τουρκικό δουλεμπορικό φασισταριό, κυρώσεις στα μεμέτια για την επιχείρηση πολέμου χαμηλής έντασης που διεξάγουν χρόνια τώρα σε βάρος μας με τους λαθρομετανάστες, ευθύνες στην Ευρώπη, εσωτερική αστυνόμευση και πολιτικές ΑΦΟΜΟΙΩΣΗΣ, προσαρμογής της μειοψηφίας στην πλειοψηφία.

Θες να διατηρείς την γλώσσα και τις παραδόσεις σου; Κάντο μόνος σου. Πάντως θα μάθεις ελληνικά, θα σε προτρέψουμε να γίνεις Χριστιανός Ορθόδοξος, θα μάθεις την Ιστορία μας, την γλώσσα μας, θα ενστερνιστείς τον τρόπο μας και θα σεβαστείς την χώρα, τον λαό της και τα σύμβολα της. Αν τα κάνεις όλα αυτά, αν αποδείξεις ότι θεωρείς την Ελλάδα Πατρίδα σου, θα παίρνεις παραμονή κι ίσως μια μέρα πάρεις κι υπηκοότητα. Αν είσαι και θα παραμείνεις μουσουλμάνος, λυπούμαστε αλλά είσαι χαμηλής προτεραιότητας για υπηκοότητα. Αν σε χρειάζεται η παραγωγή θα δουλέψεις με πλήρη εργατικά δικαιώματα και μετά θα πας σπίτι σου με το κομπόδεμα σου και με γεια σου και χαρά σου. Θα κρατήσουμε όσους χρειαζόμαστε και θα ‘χουν ασφάλιση και ίση αμοιβή με τον Έλληνα για την ίδια εργασία και θα δίνουμε ΚΙΝΗΤΡΑ προσαρμογής και αφομοίωσης. Έτσι αυτοί που θα χρειαζόμαστε θα ζουν κι αυτοί ανθρώπινα και δίκαια, ενταγμένοι στην ελληνική κοινωνία κι όχι ξένο σώμα κλεισμένο στο πολυπολιτισμικό γκέτο που ευαγγελίζονται οι ψευδοαριστεροί και νεοφιλελεύθεροι νεοταξίτες.
Αν κατάφερες και μπήκες και πουλάς την πρέζα σου στα πέριξ, αν νταβαντζεύεις τις πουτάνες σου πίσω απ’ το Δημαρχείο του Νικήτα, αν περιφέρεσαι και στρώνεις τις μαφιόζικης προέλευσης «μαϊμούδες» σου στην Ερμού, προσποιούμενος τον «πολιτικό πρόσφυγα», τότε θα σε μαζέψουμε και θα πας από κει που ήρθες με νόμους ξεκάθαρους και διαδικασίες άτεγκτες και γρήγορες.

Θα σας πω και ένα μυστικό: ΔΕΝ υπάρχει μετριοπαθές Ισλάμ. Όλες οι ισλαμικές κοινωνίες κρύβουν μέσα τους την νομοτέλεια της ριζοσπαστικοποίησης και της επιθετικότητας. Ξέρετε τι πιστεύουν; Ότι δεν υπάρχει ειρήνη με τους «απίστους», ώσπου να επικρατήσει παντού η «αληθινή πίστη» και τώρα απλώς είναι ανακωχή.
Δικαίωμα τους να το πιστεύουν και δικαίωμα μας να φυλαγόμαστε.
Τζαμί; Εμείς μπορούμε να χτίσουμε εκκλησία στην Τζέντα, στην Σμύρνη ή στην Ισλαμαμπάντ; Για δοκιμάστε. Όχι τζαμί λοιπόν, ούτε στην Αθήνα, ούτε πουθενά. Κι όποιος θέλει να νομιμοποιήσει εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνους και να δυναμιτίσει τα θεμέλια της κοινωνίας μας, είναι ή ανόητος κι ανιστόρητος ή γενίτσαρος ή και τα τρία.
Για να εξηγούμαστε. Δεν πιστεύω στην φυλετική θεωρία. Εάν ισχύει, τότε γιατί είναι έτσι ο Μητσοτάκης; Οι άνθρωποι δεν είναι άλογα. Η ταυτότητα δεν είναι στα γονίδια, στο αίμα. Είναι στο εποικοδόμημα, στον πολιτισμό. Υπάρχουν συμβατότητες κι ασυμβατότητες. Ε, λοιπόν οι δύστυχοι που τους έγδαραν τα μεμέτια και τους πέταξαν στις ακτές μας είναι άνθρωποι, όπως εσείς κι εγώ, η πλειοψηφία τίμιοι, δυστυχείς και κυνηγημένοι αλλά δεν είναι συμβατοί με την κοινωνία μας, δεν τους χωράει η χώρα μας, δεν τους αντέχει. Πηγαίνετε το γύρω – γύρω, αυτοπαραμυθιαστείτε όσο θέλετε αλλά η απλή αλήθεια είναι ότι τα μιλιούνια των πακιστανών, Αφγανών και άλλων μουσουλμάνων, που σπρώχνουν οι ισλαμοφασίστες του Ερντογάν στην Ελλάδα, δεν χωράνε και δεν θα μπορούσαν ΠΟΤΕ ν’ αφομοιωθούν. Στο κάτω κάτω ας πληρώσουν τον λογαριασμό αυτοί, που με τους πολέμους τους διαλύουν κοινωνίες και σπρώχνουν στην προσφυγιά όλους αυτούς τους κακομοίρηδες.

Θα το ξαναπώ ωμά: δεν θέλουμε μιναρέδες να διακόπτουν τον Αττικό ορίζοντα. Δεν θέλουμε μιναρέδες στην πόλη που πέθανε ο Καραϊσκάκης για την ελευθερία της. Μακριά κι αγαπημένοι ή απλώς ΜΑΚΡΙΑ.
Ξέρετε μια από τις βασικές αιτίες της επιθετικότητας του ριζοσπαστικού Ισλάμ ενάντια στην Δύση τα τελευταία χρόνια; Μυρίσανε την κακοφορμισμένη πληγή της παρακμής μας, την αδυναμία μας. Το χριστιανικό οχυρό της Ευρώπης αλώνεται εκ των έσω. Μια μέρα βέβαια η Ευρώπη θα ξυπνήσει και θ’ αναγκαστεί να πολεμήσει και πάλι στα τείχη κάποιας Βιέννης. Τότε θα παραμερίσει την «πολιτική ορθότητα» και θα μας μπουκώσει όπλα και χρήμα για να ξαναγίνουμε οι ακρίτες της. Πρέπει όμως ως τότε να υπάρχουμε, αδέρφια.
Οι Ελβετοί είναι ζόρικα παλικάρια. Μετά το τυρί με τρύπες και το ρολόϊ με κούκο, να άλλη μια μεγάλη προσφορά τους στον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό: μιναρέδες γιοκ. Γιατί, λένε, δεν ταιριάζουν με την αισθητική των πόλεων τους και γιατί οι μιναρέδες εκφράζουν την επιθετικότητα του Ισλάμ. Έτσι, νέτα σκέτα, χωρίς φιοριτούρες και χωρίς να ρωτήσουν τον Γουσέτη και τον Ριχάρδο, ούτε καν την Πέρσα Ζέρρη, οι αθεόφοβοι! Και είναι και στρατιώτες ως τα 45 κι έχουν όλοι τα όπλα στο σπίτι τους! Καλά, η «Αυγή» δεν έχει φτάσει στη Γενεύη, πώς ζούνε, ε;


Γεύση από το όργιο της τουρκικής προπαγάνδας
Μεταφράζω παρακάτω ένα ανηρτηµένο στο Youtube βίντεο που βρήκα προ ηµερών. Πρόκειται για περσινό «χάτιµ» (δηλ. τελετή αποφοίτησης από τα µαθήµατα Κορανίου της ψευτοµουφτείας) στίς 27-6-08 και τα παιδιά απαγγέλουν «ποιήµατα». Ένα παιδάκι µέσα σε τζαµί της περιοχής του Εχίνου Ξάνθης – παρουσία του τότε Τούρκου Πρόξενου της Κοµοτηνής Αχµέτ Ριζά Ντεµιρέρ, του δηµάρχου Μύκης Μουσταφά Αγκά, του τουρκοµουφτή Αχµέτ Μέτε, και του βουλευτή Τσετίν Μάντατζη, παρακαλώ - απαγγέλει:
Εγώ σε αγαπώ πολύ ωραία µου Τουρκία
Με σένα θα κλάψω, µε σένα θα γελάσω
Την ηµισέλινο σηµαία σου θα υψώσω στο πιο ψηλό σηµείο.
Αν χρειαστεί για σένα, µε χαρά να πεθάνω.
Είµαι ερωτευµένος µαζί σου ωραία Τουρκία
Να ακούσουν την ιστορία σου, να φοβηθούνε τα τσακάλια.
Να µην µπούνε ανάµεσα µας και µας πάρουνε λόγια
Να µετανοιώσουν αυτοί, να ψάξουν για φίλους
Να σου δείξω εγώ Ωραία µου Τουρκία.
Απίστευτο; Κι όµως υπάρχουν και χειρότερα! Προσέξτε λόγια που απήγγειλε στην «θρησκευτική» τελετή ένα κοριτσάκι:
Ο λαός της Θράκης δεν σηκώνει ποτέ την προδοσία.
Αν υπάρχει κάποιος που δεν την αγαπά ας την εγκαταλείψει
Αυτή η χώρα είναι δική µας, η Θράκη είναι δική µας
Αυτοί που είναι από την πόλη, από το χωριό,
από τα Βαλκάνια και από τα βουνά
είναι όλοι αδέλφια µεταξύ τους
Αχ αυτή η θλίψη της διχόνοιας!
Να ξέρετε η Θράκη είναι δική µας
Η χώρα είναι δική µας
Ε, προδότες µην εξαντλείτε την υποµονή µας
Μην νοµίζετε την Θράκη απροστάτευτη
Μη µας τσιγκλάτε το κεφάλι
Μη µας ζορίζετε, αυτή η χώρα είναι δική µας
Η Θράκη είναι δική µας!
Χτυπήστε στο Youtube «SAHIN KOYU HATIM MERASIMI 2008» και θα τά ακούσετε.
Τροµερό πράγµα το πού έχουµε φτάσει: Να γίνεται αυτό το αίσχος µέσα στην Ελλάδα, παρουσία του Τούρκου Προξένου καί του “Έλληνα” βουλευτή και να µην συγκινείται κανείς!
Σε ποιον να απευθυνθείς;
Ποιον να εγκαλέσεις;
Ο ένας αναρµόδιος.
Ο άλλος τα (δήθεν) γνωρίζει µα τι να κάνει...
Ο τρίτος ψηφοδέσµιος.
Ο ένας πιο άχρηστος από τον άλλον.
Η αντιποµακική και σωβινιστική προπαγάνδα ξεκινάει από τα δήθεν κατηχητικά, µπροστά στα µάτια µας, και ουδείς ασχολείται.
Ρωτώ κάθε αρµόδιο, είναι αυτές οι γιορτές µίσους θρησκευτική υπόθεση;
Τι άλλο πρέπει νά γίνει για να ξυπνήσουµε;
Μ.Κ.
(Αντιφωνητής, 16-12-09)
![[32a.jpg]](http://3.bp.blogspot.com/_-AEc53NfCwg/SyDLFa4TjII/AAAAAAAAcUM/ZbSOcGE76q4/s1600/32a.jpg)
![[molotov.jpg]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfEm7Zc9MWlTH-RuL_6dMuV_pSEcdWXDwTLrjZwPUgXloFJSA9TvaqS5g_evUcisdmlUuhebjxPBYKiRcbUa5Wi1mFwk7arkfR8CrGDMzDU_n8JF5pmx4R9URGYW7dPmNBEqGS385xV3Q/s1600/molotov.jpg)
Έπίσημη παραδοχή παρακρατικής οντότητας;
Έχουμε βάλει λυτούς και δεμένους να μας εξηγήσουν τι εννούσε ο Νιώτης με αυτόν τον ορισμό. Λογιστές, δικηγόροι, βιβλία, εταιρικά δίκαια, βρε πουθενά να μη βρίσκουμε αυτόν τον όρο;
Μόνο στις αρλούμπες των ΜΜΕ και του γίγαντα Νιώτη υπάρχουν αυτοί οι όροι. Όπως και οι όροι “αντεξουσιαστές” κλπ. Αν τα παιδιά του Νιώτη, του Βούτση, του Κουράκη ήταν όντως αντεξουσιαστές, τότε θα ήταν ορφανά.
Η απορία πάντως παραμένει. Πως ανακάλυψαν αυτούς τους όρους οι προαναφερθέντες; Δηλαδή μπορεί ο κάθε Έλληνας πολίτης να ανοίξει ένα “αυτοδιαχειριζόμενο πολιτιστικό καφενείο”, να διατηρεί εξοπλισμό, να έχει συμβόλαια ΔΕΚΟ, κόστος λειτουργίας και διατήρησης; Να δέχεται χρήματα και να ξοδεύει χωρίς παραστατικά; ΑΦΜ;
Γιατί όσο και αν ψάξαμε, δεν είδαμε κάποιο αντίστοιχο μόρφωμα με νόμιμη λειτουργία. Πως λοιπόν το διατυμπανίζουν τα μέσα, ο δήμος και ο ίδιος ο αντιπρόεδρος της βουλής; Διαχρονικά το κράτος αναγνώριζε μόνο ένα είδος οντότητας που δεν ήταν νομικά κατοχυρωμένη. Την παρακρατική.
Προκλητικός παραμένει ο Σκοπιανός πρωθυπουργός Νίκολα Γκρούεφσκι, σε ότι αφορά τη χώρα μας και το ζήτημα της ονομασίας του γειτονικού μας κράτους.
Μιλώντας από το συνέδριο του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος στη Βόννη όπου συμμετέχει τόνισε πως: «Η Ελλάδα μέχρι σήμερα δεν επιθυμούσε να βρεθεί λύση, θέτοντας όρους που ήταν αδύνατον να τους δεχθεί πολιτικός μας. Δήλωσα στον κ. Παπανδρέου πως καμία κυβέρνηση-ακόμη κι αν περάσουν 100 χρόνια-δεν θα δεχθεί τέτοιους όρους».
Αναφορικά με τις ενταξιακές διαπραγματεύσεις μεταξύ Σκοπίων-ΕΕ και το συμπέρασμα των υπουργών Εξωτερικών της Ενωσης, ο Νίκολα Γκρούεφσκι επεσήμανε πως το θέμα θα συζητηθεί ξανά σε έξι μήνες, χωρίς να δώσει περισσότερες λεπτομέρειες.
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr
ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ , ΑΦΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΜΕΡΙΚΕΣ "ΧΙΛΙΑΔΕΣ" ΧΡΟΝΙΑ ΩΣ "ΕΘΝΟΣ" ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΧΑΛΑΣΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΑΛΛΑ 100 ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΥΝ ΣΤΗΝ Ε.Ε.
Ο Θόδωρος Πάγκαλος το είχε αποκαλέσει κάποτε, ως υπουργός Εξωτερικών, «φωλιά εχιδνών». Πολίτες, εξάλλου, συλλέγουν υπογραφές για την απομάκρυνσή του. Το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής και ο πρόξενος Μουσταφά Σαρνίτς δεν είναι πολύ δημοφιλείς στη Θράκη. Και μάλλον, όχι χωρίς λόγο…
Για όσους δεν το γνωρίζουν, το προξενείο έχει εγκατασταθεί παράνομα στην Κομοτηνή λίγο μετά την Μικρασιατική καταστροφή του 1922 και είχε αποκτήσει νομιμοποίηση μετά από σχετική συμφωνία του Ελευθερίου Βενιζέλου με τον Κεμάλ Ατατούρκ το 1931.
Από τότε είναι ατελείωτος ο κατάλογος των ανθελληνικών ενεργειών του προξενείου, που εξυπηρετούν τα συμφέροντα της Τουρκίας στην περιοχή και όχι της μουσουλμανικής μειονότητας. Ο σημερινός πρόξενος είχε υπηρετήσει, πριν έρθει στη χώρα μας, ως «πρέσβης» στο Κόσοβο. Από εκεί είχε αποκτήσει τη φήμη του πράκτορα της ΜΙΤ, δηλαδή των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών…
Δεν είναι λίγοι εκείνοι που θεωρούν πως η ύπαρξη του τουρκικού προξενείου στην περιοχή της Θράκης είναι απαράδεκτη. Πρώτον, γιατί δεν υπάρχουν τούρκοι στη Θράκη (παρά τις δηλώσεις του τούρκου προξένου πως υπάρχουν 600!!! αλλά δεν έχει κάνει ποτέ αναφορά στα ονόματά τους ούτε έχει παραδώσει σχετική λίστα με τις δραστηριότητές τους).
Δεύτερον, λόγω της συμπεριφοράς των εκάστοτε προξένων. Και τρίτον, επειδή η Θεσσαλονίκη, πλέον, με την Εγνατία Οδό είναι μόνο δύο ώρες απόσταση από τη Θράκη. Θα μπορούσε να υπάρχει, απλώς, ένα γραφείο στην Αλεξανδρούπολη, το οποίο να διεκπεραιώνει γραφειοκρατικές υποθέσεις, που αφορούν τους κατοίκους των δύο χωρών, ισχυρίζονται κύκλοι που γνωρίζουν πολύ καλά πρόσωπα και πράγματα.
Όπως τονίζει, ο Γιάννης Κουριαννίδης, δημοτικός σύμβουλος Θεσσαλονίκης, εκδότης του περιοδικού Ενδοχώρα στην Αλεξανδρούπολη και μέλος του Δ.Σ. της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Θρακικών Σωματείων, δεν υπάρχει εκδήλωση που να έχει πραγματοποιηθεί στη Θράκη και να μην έχει γίνει αναφορά στο τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής:
«Οι δραστηριότητές του μόνο στενά διπλωματικές δεν είναι. Είναι χαρακτηριστικό πως έχουν γίνει, την τελευταία δεκαετία, εκδηλώσεις σε πολλά ελληνικά μειονοτικά σχολεία για τον εορτασμό καθαρά τουρκικού γιορτών, όπως είναι η αποκαλούμενη γιορτή του μαθητή στις 23 Απριλίου. Αυτή η γιορτή έχει καθαρά εθνικιστικά χαρακτηριστικά. Παρόμοιες εκδηλώσεις, όπου παρίστανται και χριστιανοί βουλευτές, δήμαρχοι και νομάρχες, συνδιοργανώνονται από παράνομες οργανώσεις, όπως είναι η αυτοαποκαλούμενη «Ένωση Τούρκων Δασκάλων».
Ο κάθε πρόξενος, σύμφωνα με το πρωτόκολλο, οφείλει να κινείται στον άξονα Αθήνα – Θεσσαλονίκη – Κομοτηνή. Για οποιαδήποτε άλλη δραστηριότητα ή μετακίνηση θα πρέπει να λαμβάνει άδεια. Ο κ. Σαρνίτς, ιδιαίτερα, αλλά και οι προκάτοχοί του, νομίζει, πως βρίσκεται στο χωράφι του πατέρα του. Εμφανίζεται, για παράδειγμα, σε εκδηλώσεις στα πομακοχώρια, οι κάτοικοι των οποίων είναι μουσουλμάνοι αλλά όχι τουρκικής καταγωγής. Εκεί εκφωνεί «πύρινους» λόγους για το μεγαλείο της Τουρκίας και του Κεμάλ Ατατούρκ, ενώ νομιμοποιεί ντε φάκτο παράνομες οργανώσεις και τους δύο παράνομους ψευτομουφτήδες, οι οποίοι δεν έχουν (καν) εκλεγεί δημοκρατικά.
«Μπορεί ο κ. Σαρνίτς να υπέστη ήττες, όπως στις τελευταίες βουλευτικές εκλογές, όπου προσδοκούσε να «βγάλει» 3 ή 4 μειονοτικούς βουλευτές, αλλά τελικά εκλέχθηκαν δύο, αυτή η εξέλιξη όμως δεν παύει να τον χαρακτηρίζει ως επικίνδυνο. Είναι χαρακτηριστικό ότι στις ευρωεκλογές του Ιουνίου είχε μεταφερθεί εντολή (του προξενείου) στην μειονότητα να ψηφίσει λευκό. Πολλοί μπερδεύτηκαν και ψήφισαν τρίτο κόμμα στο νομό Ροδόπης το κόμμα «Λευκό»!!! Αυτό δείχνει (πέρα από την αστοχία κατανόησης) τη δύναμη του προξενείου», σημειώνει ο κύριος Κουριαννίδης.
Ανοχή της πλειονότητας
Την ίδια ώρα αυτή η συμπεριφορά, σύμφωνα με τον ίδιο, τυγχάνει της ανοχής των περισσότερων αιρετών αρχόντων της Θράκης (βουλευτών, δημάρχων, νομαρχών) για καθαρά ψηφοθηρικούς λόγους. Ο κ. Κουριαννίδης εκτιμά πως η Πολιτεία πρέπει να σταθεί «ενώπιον των ευθυνών της και να προστατεύσει τους κατοίκους της Θράκης (χριστιανούς και μουσουλμάνους) από τις, τουλάχιστον, ύποπτες (αν και είναι καθαρά ανθελληνικές) δραστηριότητες του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής.
Παλαιότερα, κατά τον πολιτικό παράγοντα, υπήρχε μία γκετοποίηση της μουσουλμανικής μειονότητας, με ευθύνη και της Ελληνικής Πολιτείας. Υπήρχαν μπάρες, για παράδειγμα, στα πομακοχώρια για λόγους «εθνικής ασφάλειας», που εμπόδιζαν τους μουσουλμάνους να επιστρέφουν στα σπίτια τους μετά από κάποια συγκεκριμένη ώρα και αναγκάζονταν να διανυκτερεύουν στην Ξάνθη και στην Κομοτηνή, σε διάφορους «φίλους».
«Αυτές ήταν απαράδεκτες καταστάσεις, που κάποιοι τις εκμεταλλεύτηκαν και συνεχίζουν να τις εκμεταλλεύονται ακόμη. Όπως, όμως, ισχυρίζονται πως γίνονται διακρίσεις στη Θράκη, κάνει πολύ μεγάλο κακό. Οι διακρίσεις, πλέον, και καλώς ως έναν βαθμό, είναι σε βάρος της πλειονότητας, δηλαδή των χριστιανών, όπως για παράδειγμα η ποσόστωση για την εισαγωγή μουσουλμάνων στα πανεπιστήμια», αναφέρει ο κ. Κουριαννίδης.
Η αφροσύνη των τοπικών αρχών στην Θράκη, διατρανώθηκε τον περασμένο Αύγουστο, όταν έγινε στην Κομοτηνή το όγδοο παγκόσμιο συνέδριο Θρακών, όπου τιμήθηκε η γενοκτονία τους από τους Τούρκους στις 6 Απριλίου του 1914. Οι διοργανωτές είχαν όμως την «φαεινή» ιδέα να καλέσουν τον Τούρκο πρόξενο. «Ακόμη και αν υποθέσουμε πως η ενέργεια αυτή έγινε από αβροφροσύνη, γιατί δεν κλήθηκαν επίσης ο Γερμανός και ο Γάλλος Πρόξενος;» αναρωτιέται δικαίως ο κ. Κουριαννίδης.
Η λειτουργία του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής δεν είναι δυνατόν να συνεχίσει να υφίσταται, γιατί διαταράσσει την κοινωνική γαλήνη, αμφισβητεί την ελληνική κυριαρχία στην περιοχή και είναι ένας διαρκής κίνδυνος για οποιαδήποτε προβοκάτσια. Ακολουθεί σταθερή ανθελληνική πολιτική, η οποία είναι ανυπόστατη σε μία περίοδο κατά την οποία διαπιστώνεται πως τα προβλήματα στην περιοχή έχουν εξομαλυνθεί.
Χαρακτηριστική περίπτωση επικίνδυνης και προκλητικής παρεμβατικότητας του κυρίου Σαρνίτς στην Θράκη (και ολόκληρου του μηχανισμού του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής) είναι η επίσκεψή του στο πομακοχώρι της Χλόης, τον περασμένο Μάϊο, όπου ο τούρκος πρόξενος είχε ζητήσει από τους κατοίκους να ανεγείρουν μνημείο στη μνήμη των 40 πρώτων μουσουλμάνων που σκοτώθηκαν κατά την οθωμανική κατάκτηση της Θράκης!!!
Τι μένει άραγε να γίνει για να πειστούν κάποιοι στο κράτος των Αθηνών, πως το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής δεν αποτελεί απλά ανοιχτή πληγή, αλλά είναι στην ουσία η μοναδική και κύρια πηγή σοβαρών κινδύνων για την ίδια την Θράκη και την ελληνικότητά της, η οποία αμφισβητείται, εμμέσως πλην σαφώς, από τον εκάστοτε πρωθυπουργό της Τουρκίας αλλά και από σύσσωμο τον πολιτικό κόσμο της γείτονος χώρας. Το βέβαιο είναι πως δεν υπάρχει η πολυτέλεια να περιμένουμε τις εξελίξεις (αγαπημένη τακτική της πρώην ΥΠΕΞ Ντόρας Μπακογιάννη, η οποία ήταν ιδιαίτερα αγαπητή στους κύκλους των φανατικών τουρκολάγνων της περιοχής), αλλά ούτε και έχουμε την δυνατότητα ή την διάθεση να αρχίσουμε τις «ζεϊμπεκιές» ή τα τσιφτετέλια, για να πείσουμε τους γείτονες να πάψουν να «λιγουρεύονται» την Ελληνική Θράκη.
Η έλλειψη μίας σταθερής εξωτερικής πολιτικής, έχει εκθέσει στις διαθέσεις των τούρκων, τόσο την Κύπρο και το Αιγαίο, όσο και την Θράκη, η οποία εσχάτως δέχεται μία επίθεση μέσω του τουρκικού πολιτισμού, που τα όργανα της Άγκυρας επιθυμούν να εγκαθιδρύσουν ως μέρος της κουλτούρας και της ιστορίας της Θράκης. Φυσικά, ως συνήθως, η «επίθεση» αυτή συνεχίζει να μην βρίσκει αντιστάσεις από την Ελληνική πολιτεία και τις κυβερνήσεις των Αθηνών, που ενδιαφέρονται για ψήφους, μίζες και… δόξα και που προτιμούν να αποφεύγουν παρά να αντιμετωπίζουν το πρόβλημα που λέγεται «Τουρκικό Προξενείο της Κομοτηνής»…
ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΡΟΔΟΠΗΣ

Νέα επιδείνωση στις ήδη προβληματικές σχέσεις μεταξύ Ισραήλ και Τουρκίας ενδέχεται να προκαλέσει η δήλωση που έκανε ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Τ. Ερντογάν σε συνέντευξή του σε λιβανική εφημερίδα. Πιο συγκεκριμένα ο τούρκος πρωθυπουργός είπε χαρακτηριστικά πως: «Αν το Ισραήλ παραβιάσει τον εναέριο χώρο της Τουρκίας για να βομβαρδίσει το Ιράν, η συνέπειες που θα υπάρξουν εναντίον του θα μοιάζουν με "σεισμό"». Η συνέντευξή δόθηκε στον αιγύπτιο δημοσιογράφο Fahmi Huwaidi για λογαριασμό της λιβανικής εφημερίδα «Al Safir» και η οποία δημοσιεύτηκε σήμερα και αναμεταδίδουν τα ισραηλινά και τουρκικά ΜΜΕ.
Την παραπάνω δήλωση ο Τ. Ερντογάν την έκανε απαντώντας σε ερώτηση σχετικά με πληροφορίες που αναφέρουν ότι η ισραηλινή Αεροπορία εισήλθε πρόσφατα στον τουρκικό εναέριο χώρο εκτελώντας αποστολή αναγνώρισης των ιρανικών πυρηνικών εγκαταστάσεων και αεράμυνας. Πάντως ο τούρκος Πρωθυπουργός ανέφερε «πως κάτι τέτοιο δεν συνέβη».
Ο αρχηγός της Τουρκικής κυβέρνησης προειδοποίησε το Τελ Αβίβ να μην εκμεταλλευτεί τις σχέσεις των δύο χωρών ως πλεονέκτημα για να απειλήσει Τρίτη χώρα (υπονοώντας το Ιράν).
«Το Ισραήλ δεν μπορεί να χρησιμοποιεί τη σχέση που έχει με εμάς για να βομβαρδίσει το Ιράν, και σε τέτοια περίπτωση εμείς δεν πρόκειται να παραμείνουμε ουδέτεροι ή με σταυρωμένα τα χέρια» συμπλήρωσε ο Τ. Ερντογάν.
Επιπρόσθετα ο τούρκος πρωθυπουργός είπε πως δεν λογικό το Ισραήλ να πηγαίνει στην Λωρίδα της Γάζας να προχωρά σε διώξεις του πληθυσμού εκεί και μετά να έχει το θράσος να πιστεύει πως θα του επιτρέπεται να εκπαιδεύεται με τις τουρκικές ένοπλες δυνάμεις, από τη στιγμή που οι ισραηλινές δυνάμεις έχουν επιφέρει την καταστροφή στη Γάζα.
«Εμείς η εκλεγμένη κυβέρνηση ήρθαμε στην εξουσία μετά από την θέληση του λαού μας. Δεν μπορούμε να αμφισβητούμε τα αισθήματα του τουρκικού λαού, που έχουν επηρεαστεί από ότι συνέβη στη Λωρίδα της Γάζας. Ο σεβασμός που έχουμε στα αισθήματα του τουρκικού λαού έπαιξε σοβαρότατο ρόλο στην άρνησή μας να πραγματοποιήσουμε την άσκηση Anatolian Eagle» είπε ο τούρκος Πρωθυπουργός στην ίδια συνέντευξη.
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr
ΨΗΦΙΑΚΗ ΟΥΤΟΠΙΑ...
Στην e-Greece οι υπουργοί εργάζονται χωρίς αμοιβή και η οικονομία βρίσκεται σε άνθηση